梦华录
梦华录

2022年·最新国产剧·梦华录

2022nian·zuixinguochanju·menghualu

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别名:
汴京梦华图 / 东京娘子图鉴 / A Dream of Splendor
导演:
编剧:
张巍
语言:
普通话
上映:
2022-06-02(中国大陆)
更新:
第40集

豆瓣相关   :梦华录

位置:
DNY影视 - 剧集频道 - 国产剧栏目 -《梦华录》 - 全网影视聚合平台
剧情:
在钱塘开茶铺的赵盼儿(刘亦菲 饰)惊闻未婚夫、新科探花欧阳旭(徐海乔 饰)要另娶当朝高官之女,不甘命运的她誓要上京讨个公道。在途中她遇到了出自权门但生性正直的皇城司指挥顾千帆(陈晓 饰),并卷入江南一场大案,两人不打不相识从而结缘。赵盼儿凭借智慧解救了被骗婚而惨遭虐待的“江南第一琵琶高手”宋引章(林允 饰)与被苛刻家人逼得离家出走的豪爽厨娘孙三娘(柳岩 饰),三位姐妹从此结伴同行,终抵汴京,见识世间繁华。为了不被另攀高枝的欧阳旭从东京赶走,赵盼儿与宋引章、孙三娘一起历经艰辛,将小小茶坊一步步发展为汴京最大的酒楼,揭露了负心人的真面目,收获了各自的真挚感情和人生感悟,也为无数平凡女子推开了一扇平等救赎之门。收起

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热评第一的观点一个根本的错误是在于对“以色侍人”的理解。正确的说法是“以色事人”,意思是凭自己的姿色侍奉别人,下面还有一句话“色衰而爱弛,爱弛而恩绝”。随着容貌老去,爱情会消散,天恩会断绝,所以这句话是建立在一对有感情的男女身上的,(原句出自汉武帝李夫人传)不是啥青楼女子都能乱用ok?好,那我们一点点来看,首先第一,赵盼儿,宋引章,张好好都是有一技之长在身上的,碰巧他们长得很美丽,所以叫“以色事人”,这个“侍奉”没人说过指的是献身,所以那种只有容貌但没有才艺或者只有才艺(才艺还没自己好)没有容貌的人依然不在他们的眼界内,无论是不是贱籍。拿女人做对比可能热评不太明白,就拿男人来做比喻吧。一个能力又强家里又有背景的人拿到了一份优越的工作,你觉得他能看得起那些靠走后门进来的关系户,还是会把能力强但是家境不好的人放在平起平坐的位置?各方面都很强的人往往并不会自谦,但这没什么,他们一没有加害他人,二凭自己真才实学吃饭,三能给社会创收,别人也没本事超越他们,这种现象由古自今应该不在少数,微妙的和谐。第二,关于热评下面支持者甚众说导演编剧有“贞操带”,那我就想问一下三娘这个角色存在的意义能不能打你们的脸呢?三娘是一个嫁过人也有孩子的杀猪贩,如果编剧导演真的歧视女性,她就应该被浸猪笼,只配当女一女二的背景板,不配有幸福,那么事实是这样的吗?我不剧透,大家可以自己看剧。剧中确实提过自己“清清白白”,盼儿的贞操与原著确实不一样,但是有一点,艺术创作来源于生活,要尊重当下的生活方式。原著改编其实是二创的一种,我们现在社会有盼儿原著里的职业吗?答案是没有的。而关汉卿老爷想表达的意思只是青楼女子也有风骨义气?那到底是谁看不起青楼女子?风骨义气,是个人都有,不仅是青楼女子,只是古往今来关于女人间互相扶持的友情描写实在太少太少,多是闺怨。其实宋朝女人地位并不低,程朱理学风行是明清的事儿,只是贱籍(不一定卖身的才叫贱籍热评应该知道吧)不论男女都会被人们鄙视,只是男人的贱籍我们很少关注,也很少被拍出来。关老爷写《救风尘》,不仅仅是为了“歌颂”青楼女子,与民众刻板印象不同,其实更是看重同为落难女子之间的情谊,这才是精髓。所以girls help girls的部分,剧里还原的非常好。至于强调贞操,看不起青楼女子部分,我觉得可能只是热评自己的YY,如果真看不起,为什么盼儿引诱周舍的时候要自轻自贱编造自己是谁的外室?就当自己是个乐伎不行?真看不起青楼女子,在周舍知道盼儿曾经当过外室的时候为什么还觉得她看不上自己?为什么还要明媒正娶盼儿当正头娘子?总结一下,关于梦华录,作为一部偶像剧好的点真的大家都夸完了,黑也可以,比如一些剧情确实有点俗套,更的实在慢了点等,但是揪着电视剧想传达的精神黑确实没必要。《救风尘》只是一短剧,而《梦华录》是电视剧,是二创,现代电视剧对于古代的生活本身就是管中窥豹,不可能一比一等身还原。如何丰满人物形象,借由赵盼儿,宋引章两个原也是虚构出来的人物展现北宋生活风貌,封建社会下女性如何重建属于自我的生活才是我对这部电视剧最大的期待。如果后面三个女孩子只是靠男主不停地开金手指,做出现代人逻辑都无法理解的骚操作,我会第一个站出来骂
看到有说《梦华录》厌女的说法,我坐不住了,一脸问号?往下拉还有说梦华录的粉丝拳打关汉卿脚踢大女主,实则拜男,我惊呆了。我们看得是一部剧吗?然后我看了他们的截图,眉头紧皱,嗯,宋引章和张好好的一些话是有问题,有“何不食肉糜”那种高高在上的无知感,缺乏对底层人民的同情,剧里面盼儿和三娘也说过宋引章是个初出茅庐的小屁孩,加上被人骗过有点偏激了,加上张好好又是在汴京城被人吹捧惯了的,她们的不当言论确实让人无语,就像被粉丝宠坏的流量瞧不起还在辛苦打拼的龙套演员,这的确不对。然后呢?她们不等于整部剧不等于就是说拜男啊,这不是从一个极端走向另一个极端吗?为什么只截这几段对话的图不截别的呢?为什么如此断章取义呢?还有,女主是不是处的问题,我傻了。电视剧里的盼儿成了父母因冤入狱的教坊司官ji属贱籍,比一般贫苦人家被逼卖身或者干脆被无良亲属卖掉的私ji出身要稍好一点,但同样不自由。而已经接受过正统教育的女主不甘为贱籍,一直洁身自好侥幸守住了清白,然后又幸运地遇赦脱籍恢复良身,我承认这有影视剧美化的成分,现实生活无论古代还是近现代只有极少极少沦落风尘的女子有这样的运气,但这有道德上的问题吗?女主守住清白之身就是所谓的裹小脚吗?这是尊严!女主的行为是在守住自己的自尊和自傲,与其它命运凄苦的女子不同的是,她成功了,而她的成功不应该成为我们辱骂她的理由。如果是我,我也会不甘心被一群大腹便便的官宦子弟玩弄,我也会拼命护住自己的身体,我也想和两情相悦的人长相厮守把第一次送给彼此...这踏马就是封建了?王德发?那顾千帆还是个处呢,有请男同胞们站出来骂他!这太不合理了,他一个出身好的官家子弟居然还没个三妻四妾没吃喝嫖赌,简直就是在拜女,男性之耻!这都什么啊?这合理吗?再看后来,她告诉被丈夫儿子背叛而自寻短见的孙三娘要为自己而活,帮引章逃出骗婚男的魔爪,努力想开茶馆自力更生,和悔婚渣男一刀两断还向她情敌(高娘子)的父亲揭开渣男真面目,拒绝男主给她出生活费...这种种情节难道不是在向我们传达一些好的观念吗?要自尊自信自爱,遇到困难不抛弃不放弃,追求自由独立,帮助朋友等等...就因为她做官ji的时候没被一群猪糟蹋过,就因为她拼了命想追求自由身,她就成了厌女拜男的人?难道非得随波逐流,从此自甘堕落下去?那我可不可以说那些非得要盼儿被那啥过的人是在仇女是在虐女主啊?至于说原著,高中学窦娥冤的时候我就开始喜欢关汉卿了,那时也看过窦娥冤的原著,我们南方有看戏的传统,我很小的时候就看过窦娥冤的戏曲,但故事太悲了所以一直不敢看完,当时关汉卿的其它文章也不太敢看。本人就是个喜欢附庸风雅但又有点猥琐的,看了《西厢记》《桃花扇》《牡丹亭》等,四大名著当然不能漏下还有其它的明清小说,大名鼎鼎的《金瓶梅》也看过,咳咳,说实话,这本文笔太辛辣尖锐,虽然是黄书但看着总忍不住想别的更深刻的东西,这就是其牛逼之处吧,总感觉没有那个灯草和尚来得香艳刺激...呀,扯远了,我是想说因为一些没有摆脱故意反黑剧嫌疑的言论来指责剧粉都是九漏鱼脑残会不会太过呢?我们大部分的剧粉清醒得很,也没比谁少认识几个字少看过几本书,不是说就你们看过关汉卿读过原著高高在上,而我们都是无脑吹的zz,何必这样。说实在的,那些说啥关汉卿是啥的迷惑言论,确定就都是真剧粉说的?就像这离奇的高分里真的没有恶意反向带黑的人?用逼乎上的话来说,懂得都懂。总之我反正是在看《梦华录》后才决心去看《救风尘》的,完完整整从头看下来了,顺便在高考结束好几年后又自学了文言文常识,还有些奇妙的古白话词汇,淦。(话说那些拿着原著名义骂的家伙有多少真的看过原著,别百度了,不长,仔细看看吧。)没想到这篇还算是个爽文。然而爽文背后还是古代风尘女子的悲苦命运和那被他人轻贱的地位。有跟风骂说“要是关汉卿笔下的赵盼儿知道自己被改成这个样子会怎么想”,我笑了,被改成什么样子?若是有机会重得良籍,有个更好的出身,有机会习字认书,有机会自己开店丰衣足食,你说原书中的盼儿还会想当个不得不与人调笑虚与委蛇的风尘女子吗?除了被逼无奈生不由己,那些真正不愿意辛勤劳动只想出卖身体给人做外室以色侍人的人难道还成了应该被尊敬的被提倡的不成?这又是什么三观,什么逻辑?上面这段话是想说明,没人有资格站在所谓的原著赵盼儿的立场上大放厥词,她高贵的品格毋庸置疑,也不能轻视她微末的出身,但,正如那些可笑的让人要“感谢苦难”“感谢敌人”的毒鸡汤一样,盼儿还应该要感谢她的过去吗?生活在那样一个女子地位低下,被条条框框束缚,倚栏卖笑,与薄情寡义之人来往被人轻视亵玩...多绝望啊,但凡说看过那些体现ji女生活的写实影视作品的人都该知道那样的日子有多苦。然而这些人一边说同情她们苦,一边骂这部剧里的人,“你们怎么不和她们一样苦?”“你们怎么没被玩弄过?”“你们怎么还能是处女?”我: ......啊,对对对。这就是尊重女性吗?不应该看过这些后咬牙切齿并衷心希望以后不再有这样欺压妇女的情况发生吗?另外,我也对所谓编剧的立意比关汉卿原著更高这种说法嗤之以鼻,这两者根本没有可比性好吗?关汉卿生活的时代注定了他和经历过快节奏魔幻现代生活的编剧看待问题的视角有很大不同,而且关汉卿是当时很先进的,敢于揭露封建社会黑暗面歌颂古代女子追求自由,大胆义气等高贵品格的元曲大家。说编剧比他好确实脸太大了。但在这里,如果编剧真的把盼儿在原著里悲惨的身世搬上来,女主还是不得不在贱籍上求生,还是不被尊重,还是不得追求自由得到真爱,还说她的美已被一群令人作呕的家伙玷污,我真的会提起四十米的大刀砍死编剧。女主控表示不能忍,我只接受女主自己掌握身体主动权,自己愿意去享受性的情况,嘿,万花丛中过的御姐女皇真的也很香,但这和被qb,被迫卖身赚钱是两码事,后者未免太苦了,这都啥时代了对虐女主的行为零容忍好伐。还有盼儿在电视剧里的出身问题,编剧估计是想通过她良好的家庭背景来铺垫她知书达理懂得艺术烹茶等技能吧,还有也能和新任晋江二十四全男主更适配一点,毕竟在那时平民出身的贱籍很难接触到诗书礼乐,只在下层也基本不可能遇到脱籍这样的好事啥的更别说后来开店卖茶了,这样男女主还搞个屁。有人说女主金手指太大了太虚假不接地气,那确实,我也想吐槽这个,里面的男女主就像晋江文里走出来的似的。但这个电视剧本身是没有大问题的,传播的主旨和三观也没问题,里面对婚姻观和爱情观的探讨也值得我们参考。引章像原著里一样被骗婚和三娘这个角色的存在就是在打那些说梦华录厌女宣扬落后贞操观的人的脸了。(别再说什么处不处的问题了好吗?如果有一个女孩子一直没遇到心仪的人然后一直单身,有一天她终于得以两情相悦即将步入婚姻殿堂,而她此时还是处女之身。于是乎一大堆人站出来骂她是封建腐朽的拥护者,是拜男主义,她该怎么办?赶紧在结婚前随便找几个男的睡一通证明自己吗?还有那些不想结婚也不想发生性行为的性冷淡者,照这样看他们搞不好更惨,一边不结婚这点会被部分男的和某些老古董骂矫情没有社会责任心,一边保持处女身会被部分女网友骂是在给自己裹小脚媚男拜男,啊这。)照现在看,梦华录最大的问题不是它的三观,是它触及了多少人的利益和敏感神经,是它帮多少人享受了一把站在道德制高点上指指点点的快乐,是它让多少人过了把“啊?只有我一个人不喜欢看梦华录吗”“烦死了,它越营销我越不想看”的奇特优越感的瘾...但即使如此它还是成爆剧了,被请来的水军们再怎么敲键盘也影响不了许许多多的人爱看它的心。不遭人恨是庸才。呃,最后,还有一个大问题,这编剧是咋回事,这存在感也忒强了,人也太飘了。电视剧里呈现出来的赵盼儿与顾千帆是美好的,但千不该万不该与《救风尘》联系在一起,里面的情节只能说取材于《救风尘》,不能说改编更不能说高于原著,删改以及原创的情节太多了,这两者试图传达出的主旨也产生些差异了。虽然主角盼儿仍然讲义气善良,里面的姐妹情谊仍然深厚,但那些金手指和她执着于良籍追求经济独立不依靠男人不依靠爱情等说法更切合现在的价值取向。原著的盼儿是野草一样具有蓬勃生机,直率野性的美,她的聪慧和义气是质朴的,而这当然也能打动人心。电视剧中的盼儿在思想上和行为上则更摩登一点,但也没有什么错。金手指和男主的人设虽然假,却也令人满意,明知道那都是不可能的,但总忍不住把自己生活的缺憾带入进去从而希望里面的人都能有个好结局。编剧也正是抓住了观众这样的心理吧。然而,这样的心理,也有错吗?

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